قال الفرزدق: وكانَتْ جَنَّتِي فَخَرَجتُ مِنها....كآدم حين أخرجه الضرار وَلَو رَضِيَت يَدايَ بِها وَقَرَّت..لكَانَ لَها عَلى القَدَرِ الخِيارُ . من خلال البيتين مما يدل على تأثر الشعراء الأمويين بألفاظ ......
قال الشاعر: نَهارُكُمُ مُكَابَدَةٌ وَصَوْمٌ .....وَلَبْلُكُمُ صَلاةٌ وَاقْتِرَاءُ وَلِيتُمْ بِالْقُرَانِ وَبِالتَّزَكِّي..... فَأَسْرَعَ فِيكُمُ ذَاكَ البَلاءُ . حدد الغرض الشعري الذي ينتمي إليه البيتان السابقان:
قال عروة بن أذينة: لا خيرَ في طَمَع يُدنِي... لِمَنقَصَةٍ وَغُبّر مِن كَفاف العيش يكفيني. لا أركب الأمر تزري بي عَواقِبُهُ.... وَلا يُعابُ بِهِ عرضي ولا ديني . حدد الغرض الشعري الذي ينتمي إليه البيتان السابقان
قال جرير: أَخزى الَّذِي سَمَكَ السَّماءَ مُجاشِعًا..... وَبَنى بناءك في الحضيض الأسفل بيتا يُحَمِّمُ قَينُكُم بِفَنائِهِ... دَنِسَا مَقاعِدُهُ خَبِيثَ المَدخل
قال عمر بن أبي ربيعة: مُهَفَهَفَةٌ غَرّاءُ صُفْرٌ وِشاحها.... وفي المرطِ مِنها أَهْيَلٌ مُتَراكم بَعِيدَةُ مهوى القُرطِ إِمَّا لِنَوفَل.... أَبوها وَإِمَّا عَبْدُ شَمْسٍ وَهَاشِمُ. . حدد نوع الغرض الشعري السابق في العصر الأموي:
قال جرير: سَوَّسَتَ مُجْتَمَعَ الأَباطِح كُلَّها.... وَنَزَلتَ مِن جَبَلَي قُرَيش في الذرى يا ابن الحماةِ فَما يُرامُ حِماهُمُ وَالسابقينَ بِكُلِّ حَمدٍ يُشتَرى إلى أي أغراض الشعر الأموي ينتمي البيتين السابقين؟
قال المتوكل الليثي: فَلَو أَشكو الذى أشكو إليه....ا إلى حَجَر لراجعني الكلاما كأَنَّى مِن تَذكَّر أُمَّ بَكر..... جريح أَسِنَّة يشكو كلاما ميز - مما يلي - الغرض الي يندرج تحته البيتان السابقان.
قال الكميت: بَنِي هَاشِم رَهْطِ النَّبِي فَإِنَّنِي..... بهم ولهم أرضَى مِرَارًا وأغضَبُ استنتج الغرض الشعري الذي يندرج تحته البيت السابق.
قال الفرزدق: إني ارْتَفَعْتُ عَلَيْكَ كُلَّ ثَنِيّةٍ..... وَعَلَوْتُ فَوْقَ بَني كُليب من عل . وقال جرير: إني انصَبَبتُ مِنَ السَّمَاءِ عَلَيْكُمُ.... حَتَّى اختَطَفَتُكَ يا فَرَرْدَقُ مِن عَل استنتج من خلال البيتين أحد الأغراض الشعرية الجديدة
قال سابق بن عبد الله: العلم والحلم حُلَّتَانِ هُمَا ...للخلق زين إذا هُمَا اجتمعا صنوان لا يستقيم حُسنُهما.... إلا بجمع لذا وذاك معا استنتج من خلال البيتين السابقين الغرض الشعري الذي ازدهر في العصر الأموي.
قال أعشى همدان أستغفرُ اللهَ أَعمالي الَّتِي سَلَفَت... من عثرة إن يُعاقبني بها أبق بأيما بلدة كانت مَنِيَّتُهُ إن.... لا يسر طائعا في قصدها يُسق استنتج الغرض الذي يندرج تحته البيتان من خلال دراستك للأدب الأموي.
قال أبو الأسود الدؤلي: العلم زين وتشريف لصاحبه...... فاطلب هديت فنون العلم والأدبا یا جامع العلم نعم الذخرُ تَجمَعُهُ..... لا تَعدِلَنَّ بِهِ دُرّاً وَلا ذَهَبا إلى أي أغراض الشعر الأموي ينتمي هذان البيتان؟
قال سابق بن عبد الله: واعلم بأنك لا أبا لك في الذي....ز أصبحت تَجْمَعُه لِغَيرك خازن يا عامر الدُّنيا أتعمرُ منزلا..... لم يبق فيه مع المَنِيَّةِ سَاكِنُ ؟ استنتج من خلال البيتين السابقين الأمر الذي ركز عليه شعر النصح في العصر الأموي
